何首烏 什麼人不能吃,北京深綠夫妻

何首烏竟是違規食品 衛福部：最快年底有限度開放

冬令進補中藥材何首烏，是市面上常見的料理食材，但事實上何首烏並未經衛福部核准用於食品，尤其何首烏攝取過量還可能導致腹瀉、腹痛，吃太多恐傷身。. 衛福部中醫藥司 則表示，考量食補需求，最快年底前有限度的開放何首烏。. 何首烏雖不得用於食品 ...

金雀花开花时该如何养护？

1 被浏览 51 关注问题 写回答 邀请回答 好问题 添加评论 分享 1 个回答 默认排序 芅泺 无论何时都要让自己可以微笑的挥手再见。 。 关注 土壤和浇水：选择较深的 紫砂陶 盆，搭配中性或微酸性的土壤，使用普通的园土作为培养基质。 浇水时要"不干不浇，浇则浇透"，保持土壤湿润但不过度干燥或积水。 施肥： 金雀花 对肥料需求不高，春季开花前施一次稀薄的肥水，冬季休眠期施肥一次，开花后追肥一次。 施肥要适量，可以使用稀薄的肥液。 修剪：花期结束后剪短开过花的枝条，冬季叶子凋落后适当修剪枝条。 春秋两季要打顶摘心，控制 徒长枝 条。 翻土和翻盆：每隔2-3年翻一次土，时间以早春为宜。 翻土时可以去除一部分旧土，修剪根部后浇少量水。 发布于 2023-10-25 17:58 赞同 添加评论

如何创建标准操作规程（SOP）[+模板]

为什么标准操作程序对您的业务很重要？ sop的好处和应用. 标准操作规程（sop）对不同行业的企业都具有许多好处。它们有助于有效的知识管理，简化工作流程，确保合规性，并改善沟通和培训。让我们详细探讨这些好处： 1.促进有效的知识管理

五行（對萬事萬物的取象比類）

五行，也叫 五行學説 ，是 認識世界 的基本方式， [5] 五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。 中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介

干支

天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]

解读《易经》第十卦——履卦，爻辞原文及白话翻译

履卦，象征履行、实践。 乾为天，兑为泽，天在上，泽在下，为土下之正理。 又乾为刚健，兑为和悦，有和悦应合刚健之象。 履象征慎行，循礼而行的意思。 步履不安，困难危险；谦虚自重，敬慎事主。 得此卦者，困难时期，多坎坷不顺，万事不宜急进，须循序渐进，谨慎行事。 第十卦天泽履（履卦），外卦刚健，内卦和顺，中上卦： 运势：先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。 事业：起初很不顺利，受到种种威胁，若能提高警惕，谨小慎微，脚踏实地，逐个地去克服困难，不改变自己的决心，一定可以达到目的。 办事有自知之明，务必量力而行，不可不顾实际，尤其不得逞强，急于求成。 经商：宜待观动静，勿为小利而动摇自己计划，尤其不得贪得无厌，遵循商业道德，了解全面信息。

告別式遺照、喪禮遺照要如何挑選？喪禮過後遺照要怎麼處理呢？4個注意事項

家中親人過世之後，需要為親人準備照片當作是遺照，遺照會放在靈堂和告別式會場，除了是方便家屬、親朋好友和禮儀人員快速辨識位置外，也能讓家屬有親人在場的陪伴感，也能透過照片緬懷亡者。 遺照該如何挑選？ 遺照挑選時有四個注意事項! 靈堂遺照尺寸一般是15吋，用在告別式會場的遺照大小，會依照禮廳的大小放大或縮小。 一般大眾對於遺照的印象就是一張大頭照，但現在亦可使用一般的生活照當作是遺照。 在遺照的選擇上需要注意以下幾點： 實體照或電子檔 (光碟)均可提供 建議準備3~5張照片以防萬一 畫質清晰且解析度高（以免放大失真） 獨照尤佳、正面照、人像大且清楚明顯 告別式結束後遺照的處理方式？

家裡突然冒出很多小螞蟻怎麼辦？滅蟲專家教3招徹底消滅，1個便宜好物讓牠們嚇到跑光光

今年夏天特別熱，還有颱風帶來的狂風驟雨，濕熱的天氣讓市民透不過氣之餘，就連昆蟲都捱不住。 早前，有網友在Facebook專頁《香港滅蟲關注組》發文表示，表示家中有螞蟻出沒，更有網友提醒它會咬人。 有滅蟲專家指，除了尋找食物之外，天氣都是牠們入侵家居的原因之一。 [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知 常見螞蟻：中華單家蟻、小黃家蟻和小黑蟻...

《詩寫台灣》台灣唯一百年趕集 岡山籃仔籗會

台灣清代就有的定期定點百年民俗趕集，有二：一是全島各地大埔頭（街市）都有的牛墟，一是高雄岡山籃仔籗會。 籃子和籗仔 全島南北大埔頭曾有80多個牛墟 台灣400年是以農立國，以牛立農，耕田拉車載貨都用牛，有田農家都要養牛，買賣牛多，因此全島各地方大埔頭，就發展出專供牛隻定期買賣的牛市集，曾共有80多個牛墟。 南部以北港、善化、岡山三牛墟最著名，各以每旬十日中的一、四、七，二、五、八和三、六、九各三日定期開市。 每逢牛墟日，水牛、黃牛都有，來買賣和看熱鬧的，皆人頭牛頭並動，相當熱鬧。 岡山籃仔籗會 1980 1960、70年代工商業興起，「鐵牛｣耕耘機和小貨車逐漸取代水牛黃牛後，農耕改變現在的農村和田野已看不到牛的身影，相傳約200年歷史的牛墟，也先後消失成歷史，只剩有名無實的善化、北港牛墟了。